Chúng ta đang cần một cơn 'đại hồng thủy'?
Cứ theo logic này mà xét thì có lẽ không chỉ ở thế hệ này
mà cả chục thế hệ nữa chúng ta cũng không thể đuổi kịp họ
(trừ khi có đại hồng thủy).
Trong
lịch sử của mình, Việt Nam đã một vài lần không biết nắm
lấy cơ hội và để tuột mất thời cơ có thể thay đổi vận mệnh
và đẳng cấp dân tộc. Sự dễ hài lòng, dễ chấp nhận và ngại
thay đổi trong tính cách Việt đã ngăn cản chúng ta vượt ra khỏi
lũy tre làng để tiến đến với chiếc xe Lexus. Những nước biết
tận dụng cơ hội đã làm rất tốt để âm thầm vượt qua chúng ta
và dần dần định vị mình trên bản đồ văn minh thế giới.
Cứ
theo logic này mà xét thì có lẽ không chỉ ở thế hệ này mà
cả chục thế hệ nữa chúng ta cũng không thể đuổi kịp họ (trừ
khi có đại hồng thủy). Vấn đề là, trong tiến trình phát triển
của một dân tộc, các nguyên tắc của Toán thống kê không phải
lúc nào cũng đúng. Đây có thể là một trong những nguyên nhân
kìm hãm tầm nhìn của chúng ta, khiến ta không dám mơ về "phía bên kia
đường chân trời" khi nhìn thấy các thông tin được đưa ra.
Một khi đã bị một cái ngưỡng nào đấy khống chế, con người sẽ
tự nguyện nghĩ và đi dưới cái ngưỡng này và không dám ước mơ cao xa hơn.
Ngoài ra nếu dựa vào kết quả thống kê thì chắc hẳn chúng ta sẽ
không dám mạnh dạn đầu tư vào các lĩnh vực vốn đã là thị phần của các
nước lớn và mãi mãi bị bỏ lại phía sau. Nhìn vào trường hợp
của Flappy Bird, có thể nhận ra rằng, trong một thế giới có vẻ
như đã an bài về vị thế này, vẫn còn nhiều đất cho chúng ta
nếu ta dám nghĩ, dám ước mơ và dám mạo hiểm. Đặc biệt chúng
ta không nhất thiết phải đi theo những gì mà mọi người đã vạch
ra theo lối tư duy thông thường.
 |
| Đã
có ai như Quang Trung - Nguyễn Huệ dám nghĩ là chúng ta có thể tự cường
để một ngày nào đó đánh bại người láng giềng phương bắc và thay đổi
lại vị thế của hai nước? Ảnh: Kiến thức
|
Tự do hay khuôn phép?
Trong
một bài phát biểu của mình, một quan chức của Bộ GD-ĐT đã
khẳng định:"tuy có nhiều bất cập và lo ngại cho nền giáo dục
nước nhà, nhưng cũng cần phải công nhận là chất lượng giáo
dục của chúng ta đã có nhiều tiến bộ trong mấy thập niên qua".
Đứng trên bình diện kiến thức tuyệt đối mà xét thì điều này
hoàn toàn đúng, nhưng nếu đứng trên bối cảnh hội nhập quốc
tế mà xét thì có lẽ chúng ta cần phải nhìn lại một cách
nghiêm túc hơn.
Từ bao đời nay, bất chấp sự lo lắng của
các bật tiền bối, các thế hệ con cháu vẫn phất được lá cờ
của thế hệ mình khi đến lượt họ. Trong xu thế mới của giáo
dục hiện nay, khái niệm "công dân toàn cầu" hay "công dân của
thế kỷ 21" đang rất phổ biến. Thay vì việc tranh cãi xem phương
pháp hay cách tiếp cận nào là tốt, chuẩn hay phù hợp nhất cho
giáo dục nước nhà, người ta có vẻ quan tâm hơn đến thuật ngữ
"kết quả học tập" (learning outcomes). Có nghĩa rằng bạn có
thể được đào tạo ở môi trường nào, thể chế nào hay quốc gia
nào cũng được, nhưng khi tốt nghiệp bạn cần phải nắm được một
lượng kiến thức và kỹ năng cơ bản, đủ để sống, làm việc trong
môi trường toàn cầu.
Một nền giáo dục khai phóng tự do
có thể mang lại cho học sinh nhiều khả năng sáng tạo và lối tư
duy độc lập hơn, nhưng nó chưa hẳn là yếu tố then chốt quyết
định sự văn minh của một cá nhân hay một thế hệ. Sự văn minh
của người Nhật nơi ít nhiều chữ "phạm" (khuôn phép) vẫn có vai
trò nhất định trong nền giáo dục có thể là một ví dụ cần
tham khảo.
An sinh xã hội
Trong cơ chế
vận hành của mình, ở hầu hết các quốc gia, đảm bảo an sinh
xã hội thuộc về trách nhiệm của Nhà nước (hay còn gọi là chủ thể có trách nhiệm).
Nhà nước, thông qua các cơ quan đại diện của mình có trách
nhiệm cung cấp các dịch vụ công thiết yếu để đảm bảo đời
sống của người dân và duy trì ít nhiều sự bình đẳng trong xã
hội thông qua các chính sách cụ thể hoặc các ưu đãi dành cho
phụ nữ hoặc người bị thiệt thòi trong xã hội.
Dịch vụ
công được cung cấp tốt chính là trách nhiệm của nhà nước bởi
vì nhà nước thu thuế của dân và có trách nhiệm phải phục vụ
nhân dân thông qua việc cung cấp các dịch vụ công thiết yếu như Y
tế, Giáo dục , nước sạch,an ninh, trật tự...
Các giá
trị xã hội vừa là nguyên nhân quyết định chất lượng của dịch
vụ công nhưng cũng vừa là đầu ra phản ánh chất lượng của một
nền dịch vụ công. Để một xã hội, nơi người dân được đảm bảo
về an sinh, có cuộc sống yên bình và phẩm giá con người được
tôn trọng thì xã hội đó cần phải có một nền dịch vụ công
tốt và công bằng.
Để làm được điều này thì trước hết ba
nguyên tắc trong số rất nhiều nguyên tắc của một nền Quản trị
công bằng và dân chủ cần được đảm bảo, bao gồm (i) Thượng tôn
pháp luật, (ii) Minh bạch và (iii) Trách nhiệm giải trình.
Nếu
chúng ta đều thượng tôn pháp luật, minh bạch trong thông tin của
mọi khâu trong quá trình cung cấp dịch vụ và chiu trách nhiệm
trước nhân dân (chủ thể giữ Quyền -
khách hàng) về những dịch vụ mình cung cấp thì không cần đợi
đến các thế hệ sau, người Việt chúng ta đã có thể văn minh và
có đạo đức dân sự ngay từ thế hệ này.
Quan trọng là
các thế hệ tương lai sẽ khó mà văn minh được nếu như chúng ta
không chung tay hành động ngay từ bây giờ để hạn chế các nguy cơ
hiện hữu và những thách thức tiêm tàng. Một dân tộc vĩ đại
là một dân tộc có thể vượt qua được cái "ngưỡng phát triển"
của chính mình để tiến lên một "nấc" khác và qua đó định vị
chính mình trong cả kinh tế và chính trị thế giới. Việt Nam
chưa bao giờ làm được như vậy, nhưng tại sao chúng ta không dám
ước mơ và không đặt tham vọng cùng với các kế hoạch chiến
lược cho từng giai đoạn cụ thể. Chỉ khi đó chúng ta mới có
thể tự mình văn minh lên được.
Trần Văn Tuấn
Chuyên gia vận động phát triển về quyền con người, từng hoạt động tại
nhiều nước, bao gồm các quốc gia Châu Á và Châu Phi.
|